نية قراءة الأدعية

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إني نويت أن أقرأ ما تيسر لي من هذه الأدعية الشريفة على ما انطوت به نيتي نذراً لوجه الله الكريم  أتوسل إلى الله تعالى بالخمسة الأطهار بأن الله تعالى يجعله نذراً لوجهه الكريم وان يدفع عني وعن أهلي وأولادي وإخواني الحاضرين والغائبين وجميع أهلي ومن تحوطه شفقتي ومن أوصاني بالدعاء كل هم وغم ونحس وشؤم وشر وعناء في ليل أو نهار وشر ما نجده في أجسامنا من الأوجاع والآلام والأسقام والأعراض والأمراض والنحوسات والقرانات والصفراء والسوداء والدم والبلغم والفقر وما سبق منا ومنهم في الكَرَّات السابقة وأن يكفّر الذنب  الموجب بحق هذا الدعاء وأن يفتح عين بصيرتنا في معرفة توحيده وتنزيهه وتجريده وأن يلهمنا الذكاء والحفظ والفهم وتصوّر الصراط المستقيم ومثله وممثوله وأن يهيئ لنا ولهم ببركة هذا الدعاء أسباب الرزق الواسع الحلال وأن ينور قلوبنا وقلوبهم بنور الإيمان وأن يهدينا جميعاً لطاعته وأن يشغل منا ومنهم كل مؤذي ومعتدي بعز عز الله وبنور نور الله وبحق القرآن العظيم والنبي الكريم ووصيه مولانا امير المؤمنين واهل بيتهم الطيبين الطاهرين .(الفاتحة).

نية قراءة دعاء النصر والمهابة وسورتي الكهف وآل عمران

بسم الله الرحمن الرحيم

اللـهم إني نويت أن أقـراء دعـاء النصر والمهابـة وسـورتي الكهـف وآل عـمران على ماأنطوت بها نيتي بأن الله الكريم أن يدفع عـني وعـن أهـلي وأولادي وإخـوانـي الحاضرين والغائبـين وجميـع أهـلي ومن تحوطه شفـقتي ومن أوصاني بالدعاء وترفع عني وعنـهم شـر مانجـده في أجسامـنا مـن الأوجـاع والألام والأسـقام والأعراض والأمـراض والسوداء والصفراء والدم والبلغم والفقر وماسبـق منا ومنهم في الكـرّات السابقة وأن تُكفّـر الذنـب المُوجِـب بـحـق مثـل هـذا الدعاء وأن تفـتح عيــن بصيرتـنا في معرفـة توحيـدك وتـنـزيهك وتجريدك وأن تـلهمنا الذكاء والحفظ والـفهم وتـصـور الصـراط المستـقـيم ومـثـله وممثـوله وأن تـهيء لنـا ولهم بـبركة هذا الدعـاء والسـور  أسباب الرزق الحلال الواسع وأن تنور قلوبنا بنور الإيمان وأن تهدينا جميعاً لطاعتـك وأن تشغل منا ومنـهم كل موذي ومعتـدي بحق سيـدنا محـمد وآلـه الطيـبين الطاهـرين صلوات الله عليهم أجمعين

نية قراءة سورة يس

بسم الله الرحمن الرحيم

1- اللهم أنى نويت أن اقرأ السورة الشريفة يس بنية طلب الرزق وقضى الدين بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين                    ( الفاتحة سبعة أشراف )

2-اللهم أنى نويت أن اقرأ السورة الشريفة يس بنية دفع الأمراض والأعراض والحوادث عن نفسي وعن ولدي ووالديّ وأهلي وأخواني وكل من تحوطه شفقتي بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين              ( الفاتحة سبعة أشراف )

-اللهم أنى نويت أن اقرأ السورة الشريفة يس بنية شفاء المريض ( ويسميه أو يسميها ) من علته أو علتها بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين  ( الفاتحة سبعة أشراف )

4- اللهم أنى نويت أن اقرأ السورة الشريفة يس بنية مغفرة ذنبي

( وتسميه ) والتجاوز عنه بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين    ( الفاتحة سبعة أشراف )

5-اللهم أني نويت أن اقرأ السورة الشريفة يس بنية قضى حاجتي         ( ويسميها ) وتسهيلها بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين            ( الفاتحة سبعة أشراف )

6-اللهم اجعل ثواب قراءتي للسورة الشريفة يس وسبعة أشراف الفاتحة لما نويته له ومن اجله وارده وقدره وامضي به لطفاً منكم ورأفة وتسهيلها بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين  ( الفاتحة سبعة أشراف )

نية النذر اذا كان للخمسة (ص )

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم اني نويت ان اقرأ هذه الختمة ثلاثون جزاءً الى حضرات مواليتا وساداتنا الخمسة اهل الكساء ومن كان لهم سادساً محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ومولانا صاحب العصر والحين الامام الطيب ابي القاسم امير المؤمنين اسألك اللهم ان تصلي عليهم اجمعين صلاة لا حد لها ولا منتهى صلاة تشحن الهواء وتملاء الارض والسماء صلاة بعدد قطر الامطار ومياة البحار وورق الاشجار وما دار عليه الفلك الدوار وان تعيد علينا يا الله من سرهم وسرائرهم وبركاتهم ولحظاتهم ونظراتهم وارزقنا مقبول شفاعتهم وامنحنا رضاهم واجعل سرهم سارياً معنا اعانة لنا على امور الدنيا والدين وعلى طاعة الله رب العالمين وان تحفظنا وتحوطنا وتقينا من جميع الاعراض والامراض والاسقام والالام والاسدام والنحوسات والقرانات والتربيعات والكسوفات ومن شر الصفراء والسوداء والدم والبلغم ومن شر اعين الانس والجن واعذنا من الشيطان الرجيم بحق القرآن العظيم ومن نذرنا لهم وتصدقنا لهم والى حضراتهم وتشفعنا بهم وتوسلنا بأسبابهم وقصدناهم من ابوابهم وتقبل منا يا الله نذرنا هذا واجعله يا الله خالصاً لوجه الله الكريم ورسوله بريئاً من الرياء والسمعة والنفاق معرى من الشك والشرك والشقاق مقبولاً متقبلاً عند السميع العليم شافعاً نافعاً دافعاً عنا كل سؤ عارض ومقيم مزيلاً لكل بلاء وسقم حادث وقديم واحفظنا بحفظك الحفيظ يا علي يا عظيم واهلنا واولادنا واخواننا وازواجنا واقاربنا واحبابنا واجعلنا جميعاً في حماك الذي لا يرام وفي سلطانك الذي لا يضام وفي ذمتك التي لا تستباح والهمنا ذكرك واوزعنا شكرك مساءً وصباح واسبل علينا سترك غدواً ورواح بحق من نذرنا لهم وتصدقنا الى حضراتهم اهل الشرف العظيم والمجد القديم واكفنا اللهم كل موذي واجعل لكل معتد نقمة وامته بغيضه واشعله بنفسه وحل بيننا وبينه كما حلت بين سمواتك وارضك بحجاب من قدرتك وسور من عظمتك وكفايتك ومشيئتك بحق القرآن العظيم والنبي الكريم حبيبنا وشفيعنا محمد سيد المرسلين ووصيه الانزع البطين علي بن ابي طالب امير المؤمنين وآلهما الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين .  (الفاتحة سبعة أشراف )

دعاء ختم القرآن بنية الخمسة وصاحب العصر ( ص )

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين واجعل هذه الختمة التي قرأتها وختمتها مباركة نافعة منفعة رازقة معتقة شافية معافية مقبولة متقبلة ممن قرأها ونذر بها إلى حضرات ساداتنا ووسيلتنا وعمدتنا وقدوتنا ومنقذنا من النار إلى الله الكريم والى الخمسة آهل الكساء محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والى حضرة من كان لهم سادساً إمام العصر والحين صاحب الوقت والأوان الإمام الطيب آبى القاسم أمير المؤمنين صلاة الله عليهم أجمعين بأن الله تعالى آن يصلي عليهم صلاة إذا ذكر الأبرار صلاة عدد قطر الأمطار ما أختلف الليل والنهار وصلاة لا ينقطع مددها ولا يحصى عددها وصلِ عليهم صلاة عدد قطر الأمطار وورق الأشجار وعدد الأحجار وعدد ما دار عليه الفلك الدوار وصلِ عليهم عدد ما أظلم الليل وأضاء النهار صلاة لا حد لها ولا منتهى صلاة تشحن الهواء وتملأ الأرض والسماء وصلِ عليهم حتى ترضى وبعد الرضا وان تعيد علينا من سرهم وسرائرهم وبركاتهم ولحظاتهم ونظراتهم وامدادهم وغارتهم ونجاتهم ورأفتهم وشفاعتهم ومعونتهم وإلهامهم وان تجعل سرهم سارياً معنا إعانة لنا على أمور الدنيا والدين والآخرة بحق سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين وان تبلغ ثواب هذه الختمة والسبعة الأشراف الفاتحة الى أرواح موالينا الأطهار وصلِ عليهم صلاة زاكية نامية لا تكون صلاة أنمى منها وصلِ عليهم صلاة راضية لا تكون صلاة أرضى منها ولا تكون صلاة فوقها اللهم بلغها إلى أرواحهم متشعشة الأنوار واجعل تلاوتها مشفعة دافعة عن باذلها كل سؤ وزدهم في كل ساعة ولحظة صلاة موصولة فتقبل تلاوتها وقراءتها على ما انطوت نية باذلها عليه وضاعف ثوابها بالأضعاف الجزيلة والآجر العظيم بحق سيدنا محمد وآله الطاهرين صلاة الله عليهم أجمعين وتقبل منا هذا النذر المبارك وممن بذله واجزه بالآجر العظيم وعظّم ثواب من قرئت بنيته وضاعف اجره وانظر إلينا بعين رحمتك يا أرحم الراحمين اللهم صلِ على محمد وآله وان تتقبل منا هذا النذر المبارك بأن الله تعالى الكريم ان يجعله نذراً خالصاً لوجهه الكريم نافعاً شافعاً دافعاً عمن قرئت ونذرت بسببه وعلى نيته دافع عنه جميع الآلام والأسقام والأوجاع والأعراض والأمراض والآفات والعاهات والنحوسات والقرانات وبأن الله الكريم آن يتقبل مني هذا النذر المبارك ويتقبل دعائي وتوسلي ويعطيني مانويته وقرأت هذه الختمة على نيته ولأجله وألتزمت بها على نفسي وبأن الله الكريم أن يجعلها هدية واصلة ورحمة نازلة وتحفة شاملة وصدقة متقبلة بحق سيدنا محمد وآله اللهم انك تعلم إذا توسل المخلوق بمخلوق مثله ممن يعز عليه ويشرف لديه شفعه فيما سأله وحفظه مما يخافه فكيف أنت يا إلهي ومولاي وآنت أولى من استجاب الذي يطلب من فضلك يا كريم وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين صلاة الله عليهم أجمعين               (الفاتحة سبعة أشراف )

دعاء قراءة الختمة بنية المؤمنين

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إني نويت أن أقرأ هذه الختمة التي سأبتدي بها إلىروح (فلان بن فلان ) أسألك اللهم أن ترحمه رحمة الأبرار رحمة واسعة وأن تغفر لنا ولهم مغفرة جامعةوأن تثقل بها ميزانه وترجح بها حسناته وتكفر بها سيئاته وعجل له الفوز والخلاص والنجاة من النار واحشره في زمرة سيدنا محمد وآله الأطهار وعامله بما أنت أهله ياعزيز ياغفار واجعلها له صلة واصلة رحمة نازلة وبركة شاملة من دار الدنيا الى دار الآخرة وآنس بالقرآن وحشته ولقنه حجته وصّعد روحه مع أرواح المؤمنين وبلغها إلى روحه متشعشعة الأنوار واحشره في زمرة سيدنا محمد وآله الأطهار وعامله بما أنت أهله ياعزيز ياغفار واغفر له جميع الذنوب الخطايا والأوزار وارحمنا يوم الوقوف بين يديك بحق القرآن العظيم والنبي الكريم وآله الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين0

التختيم بنية المؤمنين

بسم الله الرحمن الرحيم

صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله النبي الكريم وبلغ رسله رسالته ونحن على ذلك من الشاهدين وبه من المؤمنين المصدقين وصلى الله على محمد وآله وأنفعنا بالقرآن العظيم وبارك لنا بالآيات والذكر الحكيم ويقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم اللهم صلِ على محمد وآله الطيبين الطاهرين واجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور أبصارنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا وكاشفاً لكروبنا وسائقنا وقائدنا إليك وإلى جنانك جنات النعيم اللهم صلِ على محمد وآله الطاهرين واجعل هذه الختمة إلى روح ( فلان بن فلان ) اللهم بلغ ثوابها إلى روحه وضاعفها بالأضعاف الجزيلة وارحمه رحمة الأبرار وتجاوز عن عظيم الذنوب صغيرها وكبيرها والأوزار واجعلها ماحية لخطياته مكفرة لسيئاته  رافعة لدرجاته وآنس وحشته واحشرنا وإياه في زمرة سيدنا محمد وآله الأئمة الأطهار من ذريته وتلقه بما تلقيت به من أخلص لهم الولاية في الإعلان والإسرار وعامله بما أنت أهله ياعزيز ياجبار برحمتك ياأرحم الراحمين اللهم وماعلمت في تلاوة هذه الختمة  من نقص شكل فتممه بإحسانك وحولك ومنتك وامتنانك ياأرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين0 (الفاتحة سبعة أشراف)

نية قراءة سورتي الكهف وآل عمران

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إني نويت أن أبرز مهاجراً في سبيل الله لدعوة نبيك محمد صلى الله عليه وعلى آله ونويت أن أقرأ ما تيسر من سورتي الكهف وآل عمران إنشاء الله لما ندب إليها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله في هذا اليوم المبارك أسألك أن تعظم لنا فيها الأثار من السبعين الألف الصاعدين بها إلى تلك الأنوار والسبعين الألف الخالفين لهم عند صعودهم ومن السبعين الألف الحافظين لمقامهم وأن تحشرنا معهم مثلما حشرت بين مكة والمدينة وأن تغفر لنا وترحمنا وتؤنس وحشتنا وتعتق من النار رقابنا وتقضي لنا جميع حوائجنا حوائج الدنيا بالمسرة وحوائج الآخرة بالرضا والعفو والمغفرة برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم .

نية صيام الكفارة في شهر رجب الأصب

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم اني نويت أن أصوم هذا اليوم (الأول أو الثاني أو أي يوم من شهر رجب الأصب ) كفارة لكل ذنب أذنبته ولكل وعد وعته ولكل عهد عاهته ثم لم أوفي به ولكل حلف حلفته ثم لم أوفي به ولكل مظلمة ظلمت بها أحد من عبادك ولكل غيبة اغتبت بها ولكل قول أو فعل أو عمل مما فيه مخالفة للحق والعدل وكفارة لكل ذنب يغيّر النعم ويهتك الحرم ويحبس الرزق ويورث الندم ويعلي العداء ويمكنهم منا ولجميع الذنوب التي تورث العلل والآلام والأسقام ولكل ما يحجبني عن طلب العلم الشريف وفهمه وسرعة تصوره وما يمنع عني الذكاء والفطنة والرغبة في درس العلوم الشريفة واستفادتها وإفادتها وعن جميع ما يحول بيني وبين العبادتين العلمية والعملية .اللهم اجعل هذا خالص لوجهك الكريم بري من السمعة والرياء والنفاق واجعل لنا به رضاك في جميع الأمور والانقطاع إليك في الظاهر والمستور بحولك اللهم وقوتك وبحق الصفوة من بريتك وبجاه سيد المرسلين ووصيه مولانا أمير المؤمنين وأهل بيتهما الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم اجمعين

نية تطهير الملابس

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله وبالله والحمد لله وعلى طاعة الله اللهم أنى نويت أن اطهر هذه الثياب من إزالة جميع النجاسات والقاذورات ومن نجاسة الصابون والبول والغائط والدم والصديد والرديد والمني والوذي والاحتلام ولإزالة جميع النجاسات الظاهرة والباطنة والكامنة والبارزة على كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم .اللهم أني نويت أن أطهرها بنية مولاها بنية كل صلاة صلى فيها فرض وسنة ونافلة وتطوع جماعة وفرادى وقضاء وكل عمل صالح يرضى به الله سبحانه وتعالى الكريم ويرضي رسوله على كتاب الله وسنة نبيه وولاية مولانا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام نبرأ إلى الله من أعدائه الظالمين بسم الله والله اكبر

نية النذر

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إني التزمت ونذرت برأس من الغنم صدقة وقربا تقربت به الى الله ثم الى ارواح موالينا الخمسة اهل الكساء ومن كان لهم سادساً محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين وصاحب العصر والاوان مولانا الامام الطيب ابي القاسم امير المؤمنين صلوات الله عليهم اجمعين واسألك ان تصلي عليهم اجمعين واسألك ان تصلي عليهم الصلاة الربانية والتحيات الملكوتية النورانية صلاة لا حد لها ولا منتهى صلاة تشحن الهواء وتملأ الارض والسماء صلاة عدد قطر الامطار وورق الاشجار وعدد ما دار عليه الفلك الدوار في الليل والنهار وان تصلي عليهم اجمعين صلاة اذا ذكر الابرار صلاة عدد ما اختلف الليل والنهار صلاة لا ينقطع مددها ولا يحصى عددها وصلِ عليهم اجمعين صلاة عدد الاحجار وعدد ما اظلم الليل وأضاء النهار وصلي عليهم حتى ترضى وان تعيد علينا من سرهم وسرائرهم وبركاتهم ولحظاتهم ونظراتهم وماتدهم وغاراتهم ونجاتهو ورآفتهم ومقبول شفاعتهم وملجأهم والهامهم وان تجعل سرهم سارياً معنا اعانة لنا على امور الدنيا والدين والآخرة واليقين بحق سيدنا محمد وآله الطاهرين بان الله تعالى يدفع عنا وعن الناذر الاسدام والاسقام والضر وكل مرض وعرض ووجع الرأس والصداع والشقيقة وكل وجع ونحاسة وجميع الافات والعاهات والبليات والرياحة والنحوسات والقرانات وان تكتب لنا وللناذر الصحة والسلامة والحفظ والحماية والصيانة والوقاية عن جميع المكاره والاسواء والمضر والبلوى وان تدفع عنا وعن الناذر شر جميع الاخلاط الفاسدة الردية والمرضاة المؤذية وان تقطع عنا الاسباب الموجبة لذلك وان تغفر لنا وترحمنا من جميع الذنوب والخطايا وان تطهرنا عن كل معصية ودنس يوجبان ذلك وان تخفف عنا وعن الناذر الامتحان وترحمنا وتتجاوز عنا وتنظر الينا بعين العفو والصفح والرضاء والرضوان بفضلك وجودك ومنك وطولك ولا تعاملنا معاملة العدل بل تعاملنا بالفضل والرأفة انك على كل شيء قدير وتقبل هذا النذر منا وممن بذله بالاجر وعظيم الثواب بنيته وضاعف اجره وانظر الينا بعين رحمتك يا ارحم الراحمين اللهم صلِعلى سيدنا محمد وعلى آله وان تتقبل منا هذا النذر المبارك بان الله تعالى يجعله نذراً خالصاً لوجه الله الكريم نافعاً شافعاً دافعاً لكل سوء عارضاً ومقيم مزيل لكل بلاء وسقم حادثاً وقديم وبان الله تعالى ان يجعلها هدية واصلة وتحفة شاملة ورحمة نازلة وصدقة متقبله بريئة من الشك والشرك والشقاق والنفاق مقبولاً متقبلاً عند السميع العليم وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين .

وعند ذبحها يمسح عليها بيده ويقول اللهم ان هذه صدقتي ونذري وقرباني تقربت به الى الله تعالى ثم الى حضرة موالينا الخمسة اهل الكساء وصاحب العصر والزمان صلوات الله عليهم أجمعين ويقرأ التوجه (وجهت وجهي وأخلصت قلبي..........الخ ) ثم يقرأ الفاتحة

ثم يقول:- بسم الله والله اكبر حلالاً طيباً إنشاء الله

النية

نية قراءة الأدعية

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إني نويت أن أقرأ ما تيسر لي من هذه الأدعية الشريفة على ما انطوت به نيتي نذراً لوجه الله الكريم أتوسل إلى الله تعالى بالخمسة الأطهار بأن الله تعالى يجعله نذراً لوجهه الكريم وان يدفع عني وعن أهلي وأولادي وإخواني الحاضرين والغائبين وجميع أهلي ومن تحوطه شفقتي ومن أوصاني بالدعاء كل هم وغم ونحس وشؤم وشر وعناء في ليل أو نهار وشر ما نجده في أجسامنا من الأوجاع والآلام والأسقام والأعراض والأمراض والنحوسات والقرانات والصفراء والسوداء والدم والبلغم والفقر وما سبق منا ومنهم في الكَرَّات السابقة وأن يكفّر الذنب الموجب بحق هذا الدعاء وأن يفتح عين بصيرتنا في معرفة توحيده وتنزيهه وتجريده وأن يلهمنا الذكاء والحفظ والفهم وتصوّر الصراط المستقيم ومثله وممثوله وأن يهيئ لنا ولهم ببركة هذا الدعاء أسباب الرزق الواسع الحلال وأن ينور قلوبنا وقلوبهم بنور الإيمان وأن يهدينا جميعاً لطاعته وأن يشغل منا ومنهم كل مؤذي ومعتدي بعز عز الله وبنور نور الله وبحق القرآن العظيم والنبي الكريم ووصيه مولانا امير المؤمنين واهل بيتهم الطيبين الطاهرين .(الفاتحة).





نية قراءة دعاء النصر والمهابة وسورتي الكهف وآل عمران



بسم الله الرحمن الرحيم



اللـهم إني نويت أن أقـراء دعـاء النصر والمهابـة وسـورتي الكهـف وآل عـمران على ماأنطوت بها نيتي بأن الله الكريم أن يدفع عـني وعـن أهـلي وأولادي وإخـوانـي الحاضرين والغائبـين وجميـع أهـلي ومن تحوطه شفـقتي ومن أوصاني بالدعاء وترفع عني وعنـهم شـر مانجـده في أجسامـنا مـن الأوجـاع والألام والأسـقام والأعراض والأمـراض والسوداء والصفراء والدم والبلغم والفقر وماسبـق منا ومنهم في الكـرّات السابقة وأن تُكفّـر الذنـب المُوجِـب بـحـق مثـل هـذا الدعاء وأن تفـتح عيــن بصيرتـنا في معرفـة توحيـدك وتـنـزيهك وتجريدك وأن تـلهمنا الذكاء والحفظ والـفهم وتـصـور الصـراط المستـقـيم ومـثـله وممثـوله وأن تـهيء لنـا ولهم بـبركة هذا الدعـاء والسـور أسباب الرزق الحلال الواسع وأن تنور قلوبنا بنور الإيمان وأن تهدينا جميعاً لطاعتـك وأن تشغل منا ومنـهم كل موذي ومعتـدي بحق سيـدنا محـمد وآلـه الطيـبين الطاهـرين صلوات الله عليهم أجمعين





نية قراءة سورة يس



بسم الله الرحمن الرحيم



1- اللهم أنى نويت أن اقرأ السورة الشريفة يس بنية طلب الرزق وقضى الدين بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين ( الفاتحة سبعة أشراف )

2-اللهم أنى نويت أن اقرأ السورة الشريفة يس بنية دفع الأمراض والأعراض والحوادث عن نفسي وعن ولدي ووالديّ وأهلي وأخواني وكل من تحوطه شفقتي بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين ( الفاتحة سبعة أشراف )

-اللهم أنى نويت أن اقرأ السورة الشريفة يس بنية شفاء المريض ( ويسميه أو يسميها ) من علته أو علتها بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين ( الفاتحة سبعة أشراف )



4- اللهم أنى نويت أن اقرأ السورة الشريفة يس بنية مغفرة ذنبي

( وتسميه ) والتجاوز عنه بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين ( الفاتحة سبعة أشراف )

5-اللهم أني نويت أن اقرأ السورة الشريفة يس بنية قضى حاجتي ( ويسميها ) وتسهيلها بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين ( الفاتحة سبعة أشراف )

6-اللهم اجعل ثواب قراءتي للسورة الشريفة يس وسبعة أشراف الفاتحة لما نويته له ومن اجله وارده وقدره وامضي به لطفاً منكم ورأفة وتسهيلها بحق حق الله وعظمة عرش الله وجاه النبي الكريم والقرآن العظيم وبحق سيدنا محمد وعلي وأهل بيتهم الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين ( الفاتحة سبعة أشراف )



نية النذر اذا كان للخمسة (ص )

بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم اني نويت ان اقرأ هذه الختمة ثلاثون جزاءً الى حضرات مواليتا وساداتنا الخمسة اهل الكساء ومن كان لهم سادساً محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ومولانا صاحب العصر والحين الامام الطيب ابي القاسم امير المؤمنين اسألك اللهم ان تصلي عليهم اجمعين صلاة لا حد لها ولا منتهى صلاة تشحن الهواء وتملاء الارض والسماء صلاة بعدد قطر الامطار ومياة البحار وورق الاشجار وما دار عليه الفلك الدوار وان تعيد علينا يا الله من سرهم وسرائرهم وبركاتهم ولحظاتهم ونظراتهم وارزقنا مقبول شفاعتهم وامنحنا رضاهم واجعل سرهم سارياً معنا اعانة لنا على امور الدنيا والدين وعلى طاعة الله رب العالمين وان تحفظنا وتحوطنا وتقينا من جميع الاعراض والامراض والاسقام والالام والاسدام والنحوسات والقرانات والتربيعات والكسوفات ومن شر الصفراء والسوداء والدم والبلغم ومن شر اعين الانس والجن واعذنا من الشيطان الرجيم بحق القرآن العظيم ومن نذرنا لهم وتصدقنا لهم والى حضراتهم وتشفعنا بهم وتوسلنا بأسبابهم وقصدناهم من ابوابهم وتقبل منا يا الله نذرنا هذا واجعله يا الله خالصاً لوجه الله الكريم ورسوله بريئاً من الرياء والسمعة والنفاق معرى من الشك والشرك والشقاق مقبولاً متقبلاً عند السميع العليم شافعاً نافعاً دافعاً عنا كل سؤ عارض ومقيم مزيلاً لكل بلاء وسقم حادث وقديم واحفظنا بحفظك الحفيظ يا علي يا عظيم واهلنا واولادنا واخواننا وازواجنا واقاربنا واحبابنا واجعلنا جميعاً في حماك الذي لا يرام وفي سلطانك الذي لا يضام وفي ذمتك التي لا تستباح والهمنا ذكرك واوزعنا شكرك مساءً وصباح واسبل علينا سترك غدواً ورواح بحق من نذرنا لهم وتصدقنا الى حضراتهم اهل الشرف العظيم والمجد القديم واكفنا اللهم كل موذي واجعل لكل معتد نقمة وامته بغيضه واشعله بنفسه وحل بيننا وبينه كما حلت بين سمواتك وارضك بحجاب من قدرتك وسور من عظمتك وكفايتك ومشيئتك بحق القرآن العظيم والنبي الكريم حبيبنا وشفيعنا محمد سيد المرسلين ووصيه الانزع البطين علي بن ابي طالب امير المؤمنين وآلهما الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين . (الفاتحة سبعة أشراف )





دعاء ختم القرآن بنية الخمسة وصاحب العصر ( ص )

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين واجعل هذه الختمة التي قرأتها وختمتها مباركة نافعة منفعة رازقة معتقة شافية معافية مقبولة متقبلة ممن قرأها ونذر بها إلى حضرات ساداتنا ووسيلتنا وعمدتنا وقدوتنا ومنقذنا من النار إلى الله الكريم والى الخمسة آهل الكساء محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والى حضرة من كان لهم سادساً إمام العصر والحين صاحب الوقت والأوان الإمام الطيب آبى القاسم أمير المؤمنين صلاة الله عليهم أجمعين بأن الله تعالى آن يصلي عليهم صلاة إذا ذكر الأبرار صلاة عدد قطر الأمطار ما أختلف الليل والنهار وصلاة لا ينقطع مددها ولا يحصى عددها وصلِ عليهم صلاة عدد قطر الأمطار وورق الأشجار وعدد الأحجار وعدد ما دار عليه الفلك الدوار وصلِ عليهم عدد ما أظلم الليل وأضاء النهار صلاة لا حد لها ولا منتهى صلاة تشحن الهواء وتملأ الأرض والسماء وصلِ عليهم حتى ترضى وبعد الرضا وان تعيد علينا من سرهم وسرائرهم وبركاتهم ولحظاتهم ونظراتهم وامدادهم وغارتهم ونجاتهم ورأفتهم وشفاعتهم ومعونتهم وإلهامهم وان تجعل سرهم سارياً معنا إعانة لنا على أمور الدنيا والدين والآخرة بحق سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين وان تبلغ ثواب هذه الختمة والسبعة الأشراف الفاتحة الى أرواح موالينا الأطهار وصلِ عليهم صلاة زاكية نامية لا تكون صلاة أنمى منها وصلِ عليهم صلاة راضية لا تكون صلاة أرضى منها ولا تكون صلاة فوقها اللهم بلغها إلى أرواحهم متشعشة الأنوار واجعل تلاوتها مشفعة دافعة عن باذلها كل سؤ وزدهم في كل ساعة ولحظة صلاة موصولة فتقبل تلاوتها وقراءتها على ما انطوت نية باذلها عليه وضاعف ثوابها بالأضعاف الجزيلة والآجر العظيم بحق سيدنا محمد وآله الطاهرين صلاة الله عليهم أجمعين وتقبل منا هذا النذر المبارك وممن بذله واجزه بالآجر العظيم وعظّم ثواب من قرئت بنيته وضاعف اجره وانظر إلينا بعين رحمتك يا أرحم الراحمين اللهم صلِ على محمد وآله وان تتقبل منا هذا النذر المبارك بأن الله تعالى الكريم ان يجعله نذراً خالصاً لوجهه الكريم نافعاً شافعاً دافعاً عمن قرئت ونذرت بسببه وعلى نيته دافع عنه جميع الآلام والأسقام والأوجاع والأعراض والأمراض والآفات والعاهات والنحوسات والقرانات وبأن الله الكريم آن يتقبل مني هذا النذر المبارك ويتقبل دعائي وتوسلي ويعطيني مانويته وقرأت هذه الختمة على نيته ولأجله وألتزمت بها على نفسي وبأن الله الكريم أن يجعلها هدية واصلة ورحمة نازلة وتحفة شاملة وصدقة متقبلة بحق سيدنا محمد وآله اللهم انك تعلم إذا توسل المخلوق بمخلوق مثله ممن يعز عليه ويشرف لديه شفعه فيما سأله وحفظه مما يخافه فكيف أنت يا إلهي ومولاي وآنت أولى من استجاب الذي يطلب من فضلك يا كريم وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين صلاة الله عليهم أجمعين (الفاتحة سبعة أشراف )

دعاء قراءة الختمة بنية المؤمنين

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إني نويت أن أقرأ هذه الختمة التي سأبتدي بها إلىروح (فلان بن فلان ) أسألك اللهم أن ترحمه رحمة الأبرار رحمة واسعة وأن تغفر لنا ولهم مغفرة جامعةوأن تثقل بها ميزانه وترجح بها حسناته وتكفر بها سيئاته وعجل له الفوز والخلاص والنجاة من النار واحشره في زمرة سيدنا محمد وآله الأطهار وعامله بما أنت أهله ياعزيز ياغفار واجعلها له صلة واصلة رحمة نازلة وبركة شاملة من دار الدنيا الى دار الآخرة وآنس بالقرآن وحشته ولقنه حجته وصّعد روحه مع أرواح المؤمنين وبلغها إلى روحه متشعشعة الأنوار واحشره في زمرة سيدنا محمد وآله الأطهار وعامله بما أنت أهله ياعزيز ياغفار واغفر له جميع الذنوب الخطايا والأوزار وارحمنا يوم الوقوف بين يديك بحق القرآن العظيم والنبي الكريم وآله الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين0



التختيم بنية المؤمنين

بسم الله الرحمن الرحيم



صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله النبي الكريم وبلغ رسله رسالته ونحن على ذلك من الشاهدين وبه من المؤمنين المصدقين وصلى الله على محمد وآله وأنفعنا بالقرآن العظيم وبارك لنا بالآيات والذكر الحكيم ويقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم اللهم صلِ على محمد وآله الطيبين الطاهرين واجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور أبصارنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا وكاشفاً لكروبنا وسائقنا وقائدنا إليك وإلى جنانك جنات النعيم اللهم صلِ على محمد وآله الطاهرين واجعل هذه الختمة إلى روح ( فلان بن فلان ) اللهم بلغ ثوابها إلى روحه وضاعفها بالأضعاف الجزيلة وارحمه رحمة الأبرار وتجاوز عن عظيم الذنوب صغيرها وكبيرها والأوزار واجعلها ماحية لخطياته مكفرة لسيئاته رافعة لدرجاته وآنس وحشته واحشرنا وإياه في زمرة سيدنا محمد وآله الأئمة الأطهار من ذريته وتلقه بما تلقيت به من أخلص لهم الولاية في الإعلان والإسرار وعامله بما أنت أهله ياعزيز ياجبار برحمتك ياأرحم الراحمين اللهم وماعلمت في تلاوة هذه الختمة من نقص شكل فتممه بإحسانك وحولك ومنتك وامتنانك ياأرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين0 (الفاتحة سبعة أشراف)



نية قراءة سورتي الكهف وآل عمران

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إني نويت أن أبرز مهاجراً في سبيل الله لدعوة نبيك محمد صلى الله عليه وعلى آله ونويت أن أقرأ ما تيسر من سورتي الكهف وآل عمران إنشاء الله لما ندب إليها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله في هذا اليوم المبارك أسألك أن تعظم لنا فيها الأثار من السبعين الألف الصاعدين بها إلى تلك الأنوار والسبعين الألف الخالفين لهم عند صعودهم ومن السبعين الألف الحافظين لمقامهم وأن تحشرنا معهم مثلما حشرت بين مكة والمدينة وأن تغفر لنا وترحمنا وتؤنس وحشتنا وتعتق من النار رقابنا وتقضي لنا جميع حوائجنا حوائج الدنيا بالمسرة وحوائج الآخرة بالرضا والعفو والمغفرة برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم .



نية صيام الكفارة في شهر رجب الأصب

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم اني نويت أن أصوم هذا اليوم (الأول أو الثاني أو أي يوم من شهر رجب الأصب ) كفارة لكل ذنب أذنبته ولكل وعد وعته ولكل عهد عاهته ثم لم أوفي به ولكل حلف حلفته ثم لم أوفي به ولكل مظلمة ظلمت بها أحد من عبادك ولكل غيبة اغتبت بها ولكل قول أو فعل أو عمل مما فيه مخالفة للحق والعدل وكفارة لكل ذنب يغيّر النعم ويهتك الحرم ويحبس الرزق ويورث الندم ويعلي العداء ويمكنهم منا ولجميع الذنوب التي تورث العلل والآلام والأسقام ولكل ما يحجبني عن طلب العلم الشريف وفهمه وسرعة تصوره وما يمنع عني الذكاء والفطنة والرغبة في درس العلوم الشريفة واستفادتها وإفادتها وعن جميع ما يحول بيني وبين العبادتين العلمية والعملية .اللهم اجعل هذا خالص لوجهك الكريم بري من السمعة والرياء والنفاق واجعل لنا به رضاك في جميع الأمور والانقطاع إليك في الظاهر والمستور بحولك اللهم وقوتك وبحق الصفوة من بريتك وبجاه سيد المرسلين ووصيه مولانا أمير المؤمنين وأهل بيتهما الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم اجمعين

نية تطهير الملابس

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله وبالله والحمد لله وعلى طاعة الله اللهم أنى نويت أن اطهر هذه الثياب من إزالة جميع النجاسات والقاذورات ومن نجاسة الصابون والبول والغائط والدم والصديد والرديد والمني والوذي والاحتلام ولإزالة جميع النجاسات الظاهرة والباطنة والكامنة والبارزة على كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم .اللهم أني نويت أن أطهرها بنية مولاها بنية كل صلاة صلى فيها فرض وسنة ونافلة وتطوع جماعة وفرادى وقضاء وكل عمل صالح يرضى به الله سبحانه وتعالى الكريم ويرضي رسوله على كتاب الله وسنة نبيه وولاية مولانا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام نبرأ إلى الله من أعدائه الظالمين بسم الله والله اكبر

نية النذر

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إني التزمت ونذرت برأس من الغنم صدقة وقربا تقربت به الى الله ثم الى ارواح موالينا الخمسة اهل الكساء ومن كان لهم سادساً محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين وصاحب العصر والاوان مولانا الامام الطيب ابي القاسم امير المؤمنين صلوات الله عليهم اجمعين واسألك ان تصلي عليهم اجمعين واسألك ان تصلي عليهم الصلاة الربانية والتحيات الملكوتية النورانية صلاة لا حد لها ولا منتهى صلاة تشحن الهواء وتملأ الارض والسماء صلاة عدد قطر الامطار وورق الاشجار وعدد ما دار عليه الفلك الدوار في الليل والنهار وان تصلي عليهم اجمعين صلاة اذا ذكر الابرار صلاة عدد ما اختلف الليل والنهار صلاة لا ينقطع مددها ولا يحصى عددها وصلِ عليهم اجمعين صلاة عدد الاحجار وعدد ما اظلم الليل وأضاء النهار وصلي عليهم حتى ترضى وان تعيد علينا من سرهم وسرائرهم وبركاتهم ولحظاتهم ونظراتهم وماتدهم وغاراتهم ونجاتهو ورآفتهم ومقبول شفاعتهم وملجأهم والهامهم وان تجعل سرهم سارياً معنا اعانة لنا على امور الدنيا والدين والآخرة واليقين بحق سيدنا محمد وآله الطاهرين بان الله تعالى يدفع عنا وعن الناذر الاسدام والاسقام والضر وكل مرض وعرض ووجع الرأس والصداع والشقيقة وكل وجع ونحاسة وجميع الافات والعاهات والبليات والرياحة والنحوسات والقرانات وان تكتب لنا وللناذر الصحة والسلامة والحفظ والحماية والصيانة والوقاية عن جميع المكاره والاسواء والمضر والبلوى وان تدفع عنا وعن الناذر شر جميع الاخلاط الفاسدة الردية والمرضاة المؤذية وان تقطع عنا الاسباب الموجبة لذلك وان تغفر لنا وترحمنا من جميع الذنوب والخطايا وان تطهرنا عن كل معصية ودنس يوجبان ذلك وان تخفف عنا وعن الناذر الامتحان وترحمنا وتتجاوز عنا وتنظر الينا بعين العفو والصفح والرضاء والرضوان بفضلك وجودك ومنك وطولك ولا تعاملنا معاملة العدل بل تعاملنا بالفضل والرأفة انك على كل شيء قدير وتقبل هذا النذر منا وممن بذله بالاجر وعظيم الثواب بنيته وضاعف اجره وانظر الينا بعين رحمتك يا ارحم الراحمين اللهم صلِعلى سيدنا محمد وعلى آله وان تتقبل منا هذا النذر المبارك بان الله تعالى يجعله نذراً خالصاً لوجه الله الكريم نافعاً شافعاً دافعاً لكل سوء عارضاً ومقيم مزيل لكل بلاء وسقم حادثاً وقديم وبان الله تعالى ان يجعلها هدية واصلة وتحفة شاملة ورحمة نازلة وصدقة متقبله بريئة من الشك والشرك والشقاق والنفاق مقبولاً متقبلاً عند السميع العليم وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين .

وعند ذبحها يمسح عليها بيده ويقول اللهم ان هذه صدقتي ونذري وقرباني تقربت به الى الله تعالى ثم الى حضرة موالينا الخمسة اهل الكساء وصاحب العصر والزمان صلوات الله عليهم أجمعين ويقرأ التوجه (وجهت وجهي وأخلصت قلبي..........الخ ) ثم يقرأ الفاتحة

ثم يقول:- بسم الله والله اكبر حلالاً طيباً إنشاء الله

الصلاة والدعاء

عن رسول الله (صلع) أنه قال: بنيت الصلوة على أربعة أسهم، سهم منها إسباغ الوضوء، وسهم منها الركوع، وسهم منها السجود، وسهم منها الخشوع، فقيل: يا رسول الله، وما الخشوع؟ قال: التواضع في الصلوة، وأن يقبل العبد بقلبه كله على ربه، فإذا هو أتم ركوعها وسجودها وأتم سهامها المذكورة صعدت إلى السماء لها نور يتلالا، وفتحت أبواب السماء لها، وتقول: حافظت على حفظك الله، وتقول الملائكة: صلى الله على صاحب هذه الصلوة، وإذا لم يتم سهامها صعدت ولها ظلمة، وغلقت أبواب السماء دونها، وتقول: ضيعتني ضيعك الله، ويضرب بها وجهه. وعن على بن الحسين صلوات الله عليه أنه صلى فسقط رداؤه عن منكبيه، فتركه حتى فرغ من صلوته، فقال له بعض أصحابه: يابن رسول الله، سقط رداؤك عن منكبيك فتركته ومضيت في صلوتك، وقد نهيتنا عن مثل هذا؟ قال له: ويحك أتدرى بين يدى من كنت؟! شغلنى والله ذاك عن هذا، أتعلم أنه لا يقبل من صلوة العبد إلا ما أقبل عليه، فقال له: يابن رسول الله (صلع)، قد هلكنا إذا، قال: كلا إن الله يتم ذلك بالنوافل. وعنه (ع) أنه كان إذا توضأ للصلوة وأخذ في الدخول فيها، اصفر وجهه وتغير لونه، فقيل له مرة في ذلك؟ فقال: إنى أريد الوقوف بين يدى ملك عظيم. وعن أبى جعفر وأبى عبد الله صلوات الله عليه أنهما قالا: إنما للعبد من صلوته ما أقبل عليه منها، فإذا أوهمها كلها لفت فضرب بها وجهه. وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: إذا أحرمت في الصلوة فأقبل عليها، فإنك إذا أقبلت أقبل الله عليك، وإذا أعرضت أعرض الله عنك، فربما لم يرفع من الصلوة إلا النصف أو الثلث أو الربع أو السدس، على قدر إقبال المصلى على صلوته، ولا يعطى الله القلب الغافل شيئا. وعن أبى جعفر وأبى عبد الله صلوات الله عليهما، أنهما كانا إذا قاما في الصلوة تغيرت ألوانهما مرة حمرة ومرة صفرة، كأنما يناجيان شيئا يريانه. وعن على صلوات الله عليه أنه كان إذا دخل الصلوة  كان كأنه بناء ثابت أو عمود قائم لا يتحرك، وكان ربما ركع أو سجد فيقع الطير عليه ، ولم يطق أحد أن يحكى  صلوة رسول الله (صلع) إلا على بن أبى طالب وعلى بن الحسين عليهما السلام. وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه سئل عن الرجل يقوم في الصلوة: هل يراوح  بين رجليه أو يقدم رجلا أو يؤخر أخرى من غير علة؟ قا: لا بأس بذلك ما لم يتفاحش. وقال: إن رسول الله (صلع) نهى أن يفرق المصلى بين قدميه في الصلوة، وقال: إن ذلك فعل اليهود، ولكن أكثر ما يكون ذلك نحو الشبر، فما دونه، وكلما جمعهما فهو أفضل إلا أن تكون به علة. وعنه صلوات الله عليه أنه قال: إذا كنت قائما في الصلوة فلا تضع يدك اليمنى على اليسرى ولا اليسرى على اليمنى، فإن ذلك تكفير  أهل الكتاب، ولكن أرسلهما إرسالا، فإنه أحرى ألا تشغل نفسك عن الصلوة. وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه وآله عن أبيه عن جابر (بن عبد الله الانصاري) (رض) أن رسول الله (صلع) قال لى: كيف تقرأ إذا قمت في الصلوة، قال: قلت: الحمد لله رب العالمين، قال: قل : بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين. وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: إذا قمت إلى الصلوة فقل: بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله وكما شاء الله ولا قوة إلا بالله، اللهم اجعلني من زوارك وعمار مساجدك، وافتح لى باب رحمتك وأغلق عنى باب معصيتك، الحمد لله الذى جعلني ممن يناجيه، اللهم أقبل على بوجهك، جل ثناؤك. ثم افتح الصلوة. وعن على صلوات الله عليه أنه قال: من سره أن يكتال بالمكيال الاوفى فليقل إذا انصرف من صلوته: سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. وعن على صلوات الله عليه أنه قال: من صلى الفجر وجلس في مجلسه، فقرأ قل هو الله أحد  عشر مرات قبل أن تطلع الشمس لم يتبعه ذلك اليوم ذنب ولو حرص الشيطان. وعنه صلوات الله عليه وآله أنه قال: قال لى رسول الله (صلع): يا على. اقرأ في دبر كل صلوة آية الكرسي، فإنه لا يحافظ عليها إلا نبى أو صديق أو شهيد. وعن أبى عبد الله (ع) أنه قال: من سبح تسبيح فاطمة (ع م) قبل أن يثنى رجله من صلوة الفريضة غفر له. وتسبيح فاطمة (ع م) فيما رويناه عن على صلوات الله عليه أنه قال: أهدى بعض ملوك الاعاجم إلى رسول الله (صلع) رقيقا، فقلت لفاطمة: استخدمي من رسول الله خادما، فأتته. فسألته ذلك، وذكر الحديث بطوله اختصرناه نحن هاهنا. فقال لها رسول الله (صلع): يا فاطمة، أعطيك ما هو خير من ذلك. تكبرين الله بعد كل صلوة ثلثا وثلثين تكبيرة، وتحمدين الله ثلثا وثلثين تحميدة، وتسبحين الله ثلثا وثلثين تسبيحة، ثم تختمين ذلك بلا إله إلا الله، فذلك خير من الدنيا وما فيها، ومن الذى أردت، فلزمت صلوات الله عليها هذا التسبيح بعقب كل صلوة، ونسب إليها، وهو أن تقول بعد كل صلوة: الله أكبر والحمد لله وسبحان الله، ثلثا وثلثين مرة، ثم تقول: لا إله إلا الله مرة واحدة، فذلك لقائله مائة حسنة، والحسنة عشر أمثالها عند الله، فيكتب له بعد كل صلوة ألف حسنة ويكتسب . في كل يوم خمسة آلاف، وعن على صلوات الله عليه أنه كان يقول: كان رسول الله (صلع) يقول: ما من أحد من أمتى قضى الصلوة ثم مسح وجهه (1) بيده اليمنى ثم قال: اللهم لك الحمد، لا إله إلا أنت، عالم الغيب والشهادة، اللهم أذهب عنى الحزن والهم والفتن ما ظهر منها وما بطن، وقال: ما من أحد من أمتى فعل ذلك إلا أعطاه الله ما سأل. وروينا عن الائمة صلوات الله عليهم أنهم أمروا بالتقرب بعد كل صلوة فريضة، إذا سلم المصلى بسط يديه ورفع باطنهما، ثم قال: اللهم إنى أتقرب إليك بمحمد رسولك ونبيك وبوصيه على وليك وبالائمة من ولده الطاهرين ثم يقول: اللهم إنى أتقرب إليك بهم وأتولاهم وأبرا إليك من أعدائهم وأشهد اللهم بحقائق الاخلاص وصدق اليقين أنهم خلفاؤك في أرضك وحججك على خلقك  والوسائل إليك وأبواب رحمتك، اللهم احشرني معهم ولا تخرجني من جملة أوليائهم وثبتنى على عهدهم، اللهم اجعلني بهم عندك وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين، اللهم ثبت اليقين في قلبى وزدنى هدى ونورا، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وأعطني من جزيل ما أعطيت عبادك المؤمنين ما آمن به من عقابك وأستوجب به رضاك ورحمتك، واهدنى إلى ما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدى من تشاء إلى صراط مستقيم، وأسألك يا رب في الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وأسألك أن تقيني  عذاب النار.

الصلاة والدعاء

عن رسول الله (صلع) أنه قال: بنيت الصلوة على أربعة أسهم، سهم منها إسباغ الوضوء، وسهم منها الركوع، وسهم منها السجود، وسهم منها الخشوع، فقيل: يا رسول الله، وما الخشوع؟ قال: التواضع في الصلوة، وأن يقبل العبد بقلبه كله على ربه، فإذا هو أتم ركوعها وسجودها وأتم سهامها المذكورة صعدت إلى السماء لها نور يتلالا، وفتحت أبواب السماء لها، وتقول: حافظت على حفظك الله، وتقول الملائكة: صلى الله على صاحب هذه الصلوة، وإذا لم يتم سهامها صعدت ولها ظلمة، وغلقت أبواب السماء دونها، وتقول: ضيعتني ضيعك الله، ويضرب بها وجهه. وعن على بن الحسين صلوات الله عليه أنه صلى فسقط رداؤه عن منكبيه، فتركه حتى فرغ من صلوته، فقال له بعض أصحابه: يابن رسول الله، سقط رداؤك عن منكبيك فتركته ومضيت في صلوتك، وقد نهيتنا عن مثل هذا؟ قال له: ويحك أتدرى بين يدى من كنت؟! شغلنى والله ذاك عن هذا، أتعلم أنه لا يقبل من صلوة العبد إلا ما أقبل عليه، فقال له: يابن رسول الله (صلع)، قد هلكنا إذا، قال: كلا إن الله يتم ذلك بالنوافل. وعنه (ع) أنه كان إذا توضأ للصلوة وأخذ في الدخول فيها، اصفر وجهه وتغير لونه، فقيل له مرة في ذلك؟ فقال: إنى أريد الوقوف بين يدى ملك عظيم. وعن أبى جعفر وأبى عبد الله صلوات الله عليه أنهما قالا: إنما للعبد من صلوته ما أقبل عليه منها، فإذا أوهمها كلها لفت فضرب بها وجهه. وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: إذا أحرمت في الصلوة فأقبل عليها، فإنك إذا أقبلت أقبل الله عليك، وإذا أعرضت أعرض الله عنك، فربما لم يرفع من الصلوة إلا النصف أو الثلث أو الربع أو السدس، على قدر إقبال المصلى على صلوته، ولا يعطى الله القلب الغافل شيئا. وعن أبى جعفر وأبى عبد الله صلوات الله عليهما، أنهما كانا إذا قاما في الصلوة تغيرت ألوانهما مرة حمرة ومرة صفرة، كأنما يناجيان شيئا يريانه. وعن على صلوات الله عليه أنه كان إذا دخل الصلوة  كان كأنه بناء ثابت أو عمود قائم لا يتحرك، وكان ربما ركع أو سجد فيقع الطير عليه ، ولم يطق أحد أن يحكى  صلوة رسول الله (صلع) إلا على بن أبى طالب وعلى بن الحسين عليهما السلام. وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه سئل عن الرجل يقوم في الصلوة: هل يراوح  بين رجليه أو يقدم رجلا أو يؤخر أخرى من غير علة؟ قا: لا بأس بذلك ما لم يتفاحش. وقال: إن رسول الله (صلع) نهى أن يفرق المصلى بين قدميه في الصلوة، وقال: إن ذلك فعل اليهود، ولكن أكثر ما يكون ذلك نحو الشبر، فما دونه، وكلما جمعهما فهو أفضل إلا أن تكون به علة. وعنه صلوات الله عليه أنه قال: إذا كنت قائما في الصلوة فلا تضع يدك اليمنى على اليسرى ولا اليسرى على اليمنى، فإن ذلك تكفير  أهل الكتاب، ولكن أرسلهما إرسالا، فإنه أحرى ألا تشغل نفسك عن الصلوة. وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه وآله عن أبيه عن جابر (بن عبد الله الانصاري) (رض) أن رسول الله (صلع) قال لى: كيف تقرأ إذا قمت في الصلوة، قال: قلت: الحمد لله رب العالمين، قال: قل : بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين.

وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: إذا قمت إلى الصلوة فقل: بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله وكما شاء الله ولا قوة إلا بالله، اللهم اجعلني من زوارك وعمار مساجدك، وافتح لى باب رحمتك وأغلق عنى باب معصيتك، الحمد لله الذى جعلني ممن يناجيه، اللهم أقبل على بوجهك، جل ثناؤك. ثم افتح الصلوة. وعن على صلوات الله عليه أنه قال: من سره أن يكتال بالمكيال الاوفى فليقل إذا انصرف من صلوته: سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. وعن على صلوات الله عليه أنه قال: من صلى الفجر وجلس في مجلسه، فقرأ قل هو الله أحد  عشر مرات قبل أن تطلع الشمس لم يتبعه ذلك اليوم ذنب ولو حرص الشيطان. وعنه صلوات الله عليه وآله أنه قال: قال لى رسول الله (صلع): يا على. اقرأ في دبر كل صلوة آية الكرسي، فإنه لا يحافظ عليها إلا نبى أو صديق أو شهيد. وعن أبى عبد الله (ع) أنه قال: من سبح تسبيح فاطمة (ع م) قبل أن يثنى رجله من صلوة الفريضة غفر له. وتسبيح فاطمة (ع م) فيما رويناه عن على صلوات الله عليه أنه قال: أهدى بعض ملوك الاعاجم إلى رسول الله (صلع) رقيقا، فقلت لفاطمة: استخدمي من رسول الله خادما، فأتته. فسألته ذلك، وذكر الحديث بطوله اختصرناه نحن هاهنا. فقال لها رسول الله (صلع): يا فاطمة، أعطيك ما هو خير من ذلك. تكبرين الله بعد كل صلوة ثلثا وثلثين تكبيرة، وتحمدين الله ثلثا وثلثين تحميدة، وتسبحين الله ثلثا وثلثين تسبيحة، ثم تختمين ذلك بلا إله إلا الله، فذلك خير من الدنيا وما فيها، ومن الذى أردت، فلزمت صلوات الله عليها هذا التسبيح بعقب كل صلوة، ونسب إليها، وهو أن تقول بعد كل صلوة: الله أكبر والحمد لله وسبحان الله، ثلثا وثلثين مرة، ثم تقول: لا إله إلا الله مرة واحدة، فذلك لقائله مائة حسنة، والحسنة عشر أمثالها عند الله، فيكتب له بعد كل صلوة ألف حسنة ويكتسب . في كل يوم خمسة آلاف،
وعن على صلوات الله عليه أنه كان يقول: كان رسول الله (صلع) يقول: ما من أحد من أمتى قضى الصلوة ثم مسح وجهه (1) بيده اليمنى ثم قال: اللهم لك الحمد، لا إله إلا أنت، عالم الغيب والشهادة، اللهم أذهب عنى الحزن والهم والفتن ما ظهر منها وما بطن، وقال: ما من أحد من أمتى فعل ذلك إلا أعطاه الله ما سأل. وروينا عن الائمة صلوات الله عليهم أنهم أمروا بالتقرب بعد كل صلوة فريضة، إذا سلم المصلى بسط يديه ورفع باطنهما، ثم قال: اللهم إنى أتقرب إليك بمحمد رسولك ونبيك وبوصيه على وليك وبالائمة من ولده الطاهرين ثم يقول: اللهم إنى أتقرب إليك بهم وأتولاهم وأبرا إليك من أعدائهم وأشهد اللهم بحقائق الاخلاص وصدق اليقين أنهم خلفاؤك في أرضك وحججك على خلقك  والوسائل إليك وأبواب رحمتك، اللهم احشرني معهم ولا تخرجني من جملة أوليائهم وثبتنى على عهدهم، اللهم اجعلني بهم عندك وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين، اللهم ثبت اليقين في قلبى وزدنى هدى ونورا، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وأعطني من جزيل ما أعطيت عبادك المؤمنين ما آمن به من عقابك وأستوجب به رضاك ورحمتك، واهدنى إلى ما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدى من تشاء إلى صراط مستقيم، وأسألك يا رب في الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وأسألك أن تقيني  عذاب النار.

شهر رجب الاصب

قال امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه ، يعجبني ان يفرغ الانسان نفسه في السنة اربع ليالي يعني للصلاة وذكر الله عز و جل ، ليلة الفطر وليلة الاضحى وليلة النصف من شعبان واول ليلة من رجب .
ويستحب الغسل في اول ليلة من رجب والصلاة من اول الليل الى أخره .
النية :-
اللهم اني نويت هذا وضوئي وطهوري لغسل الليلة الاولة من شهر رجب الأصب ولكل صلاة أصليها بسم الله الله اكبر .
فإن لم يقدر الصلاة من اول الليل الى آخره صلى اربع وعشرين ركعة ويقرأ السور صاعدا.
النية :-
اللهم اني نويت ان اصلي صلاة هذه الليلة المباركة الشريفة الليلة الاولة من شهر رجب الاصب اربعا وعشرين ركعة لله عز وجل مستقبل الكعبة الشريفة الحرام الله اكبر .
وبعد الفراغ يسجد ويقول:-
بسم الله الرحمن الرحيم
سجد وجهي البالي الفاني لوجهك الدائم الباقي ، سجد وجهي الذليل لوجهك العزيز الجليل ، سجد وجهي الفقير لوجهك الغني الكبير ،سجد وجهي وسمعي وبصري ولحمي ودمي وجلدي ومخي وعظمي وما أقلت الارض مني لله رب العالمين ، اللهم عد على جهلي بحلمك وعلى فقري بغناك وعلى خوفي بأمانك وعلى ذنوبي بعفوك برحمتك يا أرحم الراحمين ، اللهم اني ادرأ بك في نحر عدوك واعداء اوليائك واعوذ بك من شرهم فاكفنيهم بما كفيت به أنبيائك واوليائك من فراعنة عبادك وطغاة خلقك برحمتك يا ارحم الراحمين .
ويتوسل بجميع الانبياء والأئمة ويتضرع ويجتهد.

وكان رسول الله صلوات الله عيه وآله يصوم رجب وشعبان وشهر رمضان يصلهم ، وصيام شهر رجب من التطوعات ولصائمها فضل جسيم . وصوم اول يوم من رجب فهو المندوب اليه .
النية :-
اللهم اني نويت ان اصوم صوم يوم الاول من شهر رجب الاصب اداء لله ان شاء الله تعالى .

دعاء شهر رجب
بسم الله الرحمن الرحيم
يامن ارجوه لكل خير وآمن شره عند كل سخط ، يامن يعطي الكثير بالقليل يامن يعطي من سأله يامن يعطي من لم يسئله ولم يعرفه تحننا منه ورأفة اعطني بمسئلتي اياك جميع شر الدنيا وجميع شر الآخرة  فإنه غير منقوص ما أعطيت وزدني من سعة فضلك يا كريم يا ذا الجلال والإكرام حرم شيبتي على النار .

قصة سيدنا لوط عليه السلام

نسب لوط(ع) وأحواله هو لوط بن هاران أخ إبراهيم(ع) لأبيه تارخ أي آزر بن ناحور بن ساروغ بن راغو بن فالغ بن شالح بن أفخشذ بن سام بن نوح عليهم السلام. ولد لوط(ع) في العراق في قرية من قرى الكوفة يقال لها "كوثار" أو "فدّان آرام" وأمه أخت أمّ إبراهيم(ع) وهي ابنة لاحج، وكان نبياً منذراً لم يرسل إلى أحد. ولوط(ع) هو أخو سارة زوجة إبراهيم(ع) لأمّها. وكان متحلياً بالتقوى والصبر على المحن وطاعة الله تعالى والشكر له على كل نعمة ودفع النقم، كما كان في غاية الكرم والإستمساك بالذمام وحفظ الجار والضيف، غنياً ذا ثروة من الذهب والفضة وصاحب إبلٍ وغنمٍ وبقرٍ كثير، وله عبيدٌ وإماءٌ كثرٌ. عاش لوط(ع) في زمن إبراهيم(ع) وولديه إسماعيل وإسحاق عليهما السلام، ولما بُعث إبراهيم(ع) نبياً رسولاً آمن لوط(ع) بنبوَّته ودعا إليه وإلى شريعته، كما ذكر ذلك الله تعالى في كتابه العزيز حيث قال عز من قائل في قصة إبراهيم(ع): {فآمن له لوط}. ولمَّا اضطرّ إبراهيم(ع) إلى الخروج من وطنه العراق بسبب مضايقة الكافرين له، هاجر لوط(ع) معه كما ورد في القرآن الكريم: {وقال إني مهاجرٌ إلى ربي}. وتبع لوط(ع) إبراهيم(ع) في رحلاته، وقد ورد ذكره(ع) في أربع عشرة سورة من سور القرآن الكريم هي على التوالي: سورة الأنعام، سورة الأعراف، سورة هود(ع)، سورة الجحر، سورة الأنبياء، سورة الحج، سورة الشعراء، سورة النمل، سورة العنكبوت، سورة الصافات، سورة ص، سورة ق، سورة القمر، وسورة التحريم. إلى سدومخرج لوط(ع) مع إبراهيم(ع) في رحلته من العراق إلى الشام وفلسطين، حيث استقرَّ لوط(ع) في سدون بالقرب من عاموراء، على شاطئ البحر الميت، في مايعرف اليوم بالأردن. كان أهل سدوم قوماً بخلاء يستثقلون الضيف ويسعون للتخلص منه بشتى الوسائل، وكانوا يسمَّون "أهل المؤتفكة" لأنّهم كانوا أهل إفكٍ ولهوٍ ولغوٍ ودجلٍ وباطلٍ وفساد، لايستحيون من فعل القبيح، يأتون المنكرات بمحضر النساء والبنات كما وصفهم الله تعالى حيث وجّه الخطاب إليهم على لسان نبيِّه لوط(ع): {وتأتون في ناديكم المنكر}. ليس هذا فحسب، بل كان أهل سدوم أهل ظلم وجور، حتى أن القاضي عندهم كان يحكم لهم على الغرباء، بحقٍ وبغير حق، حيث يُروى أن سارة زوجة إبراهيم(ع) بعثت إلى سدوم رسولاً من قبلها ليستطلع لها أخبار أخيها لوط(ع) ويأتيها بها. فلما وصل الرسول إلى تلك البلاد لقيه رجل من أهلها وضربه بحجر على رأسه، فسال دمه على وجهه وثيابه، ثم أن ذلك الرجل تعلَّق برسول سارة وأخذ يطالبه بأجر على فعلته تلك، بحجة أنَّ الدم الذي سال لو بقي لأضرَّ بجسم الرسول. وبعد مشاحنات ومجادلات دعاه رسول سارة إلى القضاء وهو لايعرف ماذا ستكون النتيجة... وتوجها إلى قاضي سدوم فما كان منه إلا أن حكم على الرسول المضروب للرجل المعتدي... فعمد رسول سارة إلى حجر وضرب به راس القاضي فشجّه وأسال دمه وولى هارباً وهو يقول له: "ادفع إلى ضاربي هذا مايتوجب لي عليك لقاء ضري إياك". ومهما يكن من أمر صحة هذه الرواية وطرافتها سواء أكانت صحيحة أم مروية على سبيل التندّر والتهكم والمبالغة في التدليل على ظلم أهل سدوم، فإنها تبقى دليلاً على أن أهل تلك البلاد كانوا يتجاوزون الحدود في أعمالهم وتصرفاتهم. ويحدثنا المؤرخون أن أهل سدوم كلهم باستثناء أهل بيت واحد هو بيت لوط(ع) كانوا يتضارطون في مجالسهم ونواديهم، ويجتمعون على نكاح الرجل الغريب، ويتوالون على ذلك حتى في محضر نسائهم وبناتهم، كما كانوا يخذفون الغرباء الذين يمرون في ديارهم بالحجارة، فأيهم أصابه حجر أخذوا ماله ونكحوه، وكان لهم قاضٍ يفتي لهم بذلك، بلاحشمة أو حياء، حتى أنهم قطعوا الطريق على المارة خشية هذه الفاحشة المنكرة. لوط(ع) ينصح أهل سدومرأى لوط(ع) عمل أهل تلك البلاد، فساءه ذلك منهم، خصوصاً وأنه كان يعيش بين ظهرانيهم وقد تزوج امرأة منهم، وحاول (ع) إصلاح حالهم، فدعاهم إلى عبادة الله الواحد الأحد، ونهاهم عن الفواحش والمحرمات والمنكرات التي كانوا يرتكبونها. وقد قصَّ القرآن الكريم قصّة تلك الدعوة فقال: {ولوطاً إذ قال لقومه: أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين؟ إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء! بل أنتم قوم مسرفون}. أما أهل سدوم فكانت ردة فعلهم على هذه الدعوة معاكسة، فراحوا ينهون لوطاً عن استقبال الضيوف ويهددونه بالإخراج من بلادهم إن هو أصر على دعوته وملاحظاته وتأنيبه لهم، ومازادتهم دعوته إلاّ إصراراً على منكرهم، واستمروا في كفرهم وفجورهم، كما حكى ذلك القرآن الكريم: {وماكان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون}. واستمر لوط(ع) في نصحة وإرشاده، فما كان منهم إلا أن اشترطوا عليه ألاَّ يضيف أحداً من الناس، وإلا طردوه من ديارهم، ولكنه(ع) راح يكرر دعوته لهم، رغم مضايقاتهم له، محاولاً ثنيهم وردعهم عن ارتكاب المحرمات والفواحش، ولكن برفقٍ ولينٍ هذه المرَّة قائلاً لهم: {أتأتون الذكران من العالمين. وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم؟ بل أنتم قوم عادون}! ولكن الشيطان كان قد استحوذ عليهم وطمس على قلوبهم وأبصارهم وعقولهم، حتى أن لوطاً(ع) كاد ييأس من إصلاح حالهم وهدايتهم إلى الصراط المستقيم، وراح يتطير بالضيوف ويتحاشى استقبالهم، خشية معرفة هؤلاء القوم بهم وسعيهم لارتكاب الفاحشة فيهم. فقد حدث أن بعث الله الملائكة الذين أمرهم بإنزال العقوبة بأهل سدوم، بعثهم ضيوفاً على لوط(ع) ولوط لايعرف مَنْ هم ولاماذا يريدون، فاستاء من حضورهم وارتبك كما قال تعالى: {ولما جاءت رسلنا لوطاً سئ بهم، وضاف بهم ذرعاً، وقال هذا يوم عصيب} وبات لايدري ماذا يفعل حتى يصرفهم، قبل أ، يعلم أهل سدوم بقدومهم. زوجة لوط(ع) لاتحفظ سرهورد الملائكة(ع) على لوط عليه السلام وهو في أرض له يسقي زرعها، ويعمل فيها، وهو لايعرفهم، فطلبوا منه أن يضيفهم عنده فاستحيا ألا يجيبهم إلى طلبهم، رغم ما كان يخشاه عليهم من أهل سدوم، فانطلق أمامهم وراح يلمح لهم في كلامه عن فعل أهل تلك البلاد وسوء تصرفهم، علَّ الضيوف يعلمون فيغيرون رأيهم وينطلقون إلى قرية أخرى يستضيفون أهلها، ولكن الملائكة كانوا يعلمون كل شئٍ عن أفعال أهل سدوم. وكانوا على يقين أنه لن يصيبهم منهم أذى ولا حتى لوط(ع).. وعرف الملائكة الضيوف مقصد لوط(ع)، ولكنهم قالوا له: نحن أبناء سبيل، أفلا تضيفنا هذه الليلة عندك؟. قال لوط(ع): إن أهل هذه القرية قوم سوء يأتون المنكر، فهم ينكحون الرجال ويأخذون أموالهم.. فقال الملائكة: لقد تأخرنا فأضفنا الليلة فقط.. وظل يحادثهم في الحقل حتى أرخى الليل سدوله، وهو يقصد أن يذهب بهم إلى بيته دون أن يشعر أهل سدوم بهم. ثم إن لوطاً(ع) انطلق أمامهم إلى منزله، وأخبر زوجته واهله بأمرهم، قائلاً لها: إنه قد أتانا أضياف هذه الليلة فاكتمي أمرهم ولاتعلمي أهلك بهم، ولكِ عليَّ أن أسامحك بكل مابدرَ منك تجاهي من أذى إلى اليوم.. فقالت: أفعل. كانت امرأة لوط(ع) على دين قومها، وكانت بينها وبينهم علامة تدلهم ما إذا كان لوط(ع) قد ضيّف أحداً أم لا... وكانت تلك العلامة أن تدخن فوق السطح نهاراً، وأن تشعل فوقه النار ليلاً. وما أن دخل الملائكة الضيوف منزل لوط(ع) وهو معهم، حتى قامت زوجته وأوقدت ناراً فوق سطح المنزل، ليعلم قومها بضيوف لوط(ع). وهكذا أفشت أمرهم. لوط (ع) يدافع عن ضيوفهرأى أهل سدوم النار فوق سطع منزل لوطٍ(ع) وكانت علامة على وجود الضيوف، فتوافدوا إليه يريدون الأضياف ويتهددون لوطاً(ع) قائلين: {أولم ننهك عن العالمين}. وقد حكى الله ذلك عنهم في كتابه الكريم فقال: { وجاء أهل المدينة يستبشرون. قال إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون}. وقال: {وجاء قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات. قال ياقوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم فاتقوا الله ولاتخزون في ضيفي}. وأصر أهل سدوم على طلبهم وفعلتهم، فتعجب لوط(ع) من أمرهم وتحير، ولكنه راح يدفعهم ويحول بينهم وبين الوصول إلى ضيوفه، ويجادلهم محاولاً إقناعهم بالإقلاع عن هذه الفاحشة المنكرة، وأنه ما من إنسان عاقل رشيد يقدم على ارتكاب فاحشة اللواط التي يقدمون عليها: {أليس منكم رجل رشيد}؟ تحترمون رأيه لينهاكم عن مثل ذلك؟! ولكن القوم، وقد أعمى الشيطان بصائرهم، ظلوا يتدافعون للوصول إلى الضيوف.. فراح لوط(ع) يلفتهم إلى أن الله قد أحل لهم النساء وفيهن غنى عن إتيان الرجل وارتكاب تلك الفاحشة المخزية المردية. قائلاً لهم: {ياقوم هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين. هن أطهر لكم فاتقوا الله ولاتخزون في ضيفي... قالوا: لقد علمت مالنا في بناتك من حق وإنك لتعلم مانريد}. ولما لم ينفع معهم أسلوب اللين والإغراء وتحقيق مطلبهم دون ارتكاب المحرم... أدرك اليأس لوطاً(ع) وعلم أنه يستحيل إصلاحهم وقد فسدت فطرتهم التي فطرهم الله عليها، فقال(ع): {لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد}. ولم يكن له بهم قوة فآوى إلى ركن شديد... لجأ إلى الله يبثه شكواه ومعاناته من أهل سدوم وهو يتهددهم بعذاب الله الشديد.. ولكنهم هزئوا به وسخروا منه وقالوا له: {ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين}. الضيوف رسل العذابولم ينفع الوعد والوعيد في ثني أهل سدوم عن ضلالتهم، فراح لوط(ع) يدعو ربه أن يخلصه منهم ومما يعملون، وقد ازداد خوفه وقلقه على ضيوفه، وهو يرى قومه يتدافعون إلى المنزل وهو لايقوى على ردعهم بأي وسيلة و{قال: رب انصرني على القوم المفسدين}. وجار الرد الإلهي سريعاً وعلى لسان الضيوف الملائكة، فقالوا: {يالوط إنا رسل ربك لن يصلوا إليك، فأسر بأهلك بقطع من الليل ولايلتفت منكم من أحد إلا امرأتك إنها مصيبها ما أصابهم إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب}. وخاف لوط وحزن ولكن الملائكة طمأنوه: {وقالوا: لاتخف ولاتحزن إنا منجوك وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين. إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزاً من السماء بما كانوا يفسقون}. وبدأت نذر العذاب تظهر بينما القوم يراودون لوطاً(ع) عنضيفه: {ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر}.. فما هي إلا لحظات حتى أصيب القوم بالعمى، وراحوا يتحسسون الحيطان ليهتدوا إلى الطريق، ومع ذلك لم يرعووا عن غيهم وضلالهم ولم يعتبروا بما حدث لهم، فأخذوا ستهددون لوطاً(ع) ويتوعدونه قائلين: إذا كان الغد كان لنا وله شأن. وخرج لوط(ع) من سدوم دون أن يلتفت ومعه ابنتاه ولم يخرج معه منهم إلا امرأته.. وتوجه إلى حيث أمره الله تعالى... إلى صوعر وبينا هم في الطريق إذ جاءت الصيحة تعلن نزول العذاب بأهل سدوم. فصرخت امرأة لوط: واقوماه فسقط عليها حجر فدمغها وألحقها بقومها وقد {صبحهم بكرة عذاب مستقر} وجعل الله عالي بلادهم سافلها وأمطر عليها {حجارة من سجّيل منضود. مسومة عند ربك}. وكانت سبع مدن يسكنها أربعة آلاف أو أربعمئة ألف، وقد أخرج الله من كان فيها من المؤمنين وماكان فيها {غير بيت من المسلمين} هو بيت لوط(ع) {فنجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزاً في الغابرين ثم دمرنا الآخرين}. ذلك أن الله سبحانه أمر جبرائيل فاقتلع تلك البلاد بطرف جناحه، ورفعها حتى بلغ بها عنان السماء. ثم قلبها بمن فيها وما فيها، فجعل عاليها سافلها، وجعل الله مكانها بحرة منتنة لاينتفع بمائها ولابما حولها من الأراضي المحيطة بها، فصارت عبرة لمن اعتبر وآية على قدرة الله وعذابه: {وإنها لبسبيل مقيم} {وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون} وكما قال تعالى: {ولقد تركناها آية بينة لقوم يعقلون... وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم}. وهكذا لم تنج إلا قرية صوعر التي لجأ إليها نبي الله لوط(ع).. يقول تعالى: {كذبت قوم لوط بالنذر. إنا أرسلنا عليهم حاصباً إلا آل لوط نجّيناهم بسحر. نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر. ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر. ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر. ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر. فذوقوا عذابي ونذر. ولقد يسَّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر}. { والمؤتفكة أهوى فغشاها ماغشى فبأي آلاء ربك تتمارى} {إن في ذلك لآية وماكان أكثرهم مؤمنين. وإن ربك لهو العزيز الرحيم}. وفاة لوط(ع)لبث لوط بين أهل سدوم حوالي ثلاثين عاماً، يدعوهم إلى عبادة الله، وينهاهم عن ارتكاب الفواحش، وينصح لهم كما أمره الله بذلك إلى أن حق عليهم العذاب ودمر الله عليهم بلادهم بعد أن لم يرتدعوا ولم يؤمنوا بلوط(ع). ويذكر المؤرخون أنَّ لوطاً(ع) لما أمره الله بترك سدوم. توجه إلى صوعر. يحث نجاه الله برحمته، فظل يدعو إليه ويتعبد له إلى أن وافاه الأجل. وظلت قصته مع قومه عظة وعبرة لمن {خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى}. فسلام على لوط {وإن لوطاً لمن المرسلين